1ככתוב. כי עשה ככתוב בתורה ולתוספת ביאור אמר בספר משה:2על בנים. בעבור עון הבנים:3איש בחטאו ימותו. ר״ל כל המתים המה כל איש בחטאו ולא בחטא זולתו:4לבית אבות וכו׳. לכל בית אב לבד ולכל שר אלף ומאה עם אנשיו לבד:5כל בני אפרים. מלכות עשרת השבטים קרויה על שם אפרים על כי ירבעם המלך הראשון שעליהם היה מבני אפרים:6כי אם בוא אתה. בוא למלחמה לבד ולא עמהם:7יכשילך. ר״ל פן יכשילך ומענינו תבין חסרונו ור״ל אם יבואו עמך צבא ישראל פן יכשילך האלהים לפני האויב:8ומה לעשות. ר״ל וכי אפסיד הכסף הלא לא יחזירו לי:9יש לה׳ וכו׳. וימלא חסרונך ממקום אחר:10ויבדילם. מבין אנשי יהודה:11ויחר אפם. כי לבזיון יחשב להם:12נבקעו. נבקע כריסם:13אשר לא הצילו. ונראה א״כ שלא אלהים המה:14הליועץ. וכי מי מינה אותך יועץ למלך:15חדל לך. מדברך אלה:16למה יכוך. מי מאנשי:17כי יעץ אלהים. יעץ את עצמו:18נתראה פנים. כאומר אין זה גבורה מה שבאו אנשיך פתאום והכו בעמי אך נתראה פנים בפנים ונדעה הגבורה עם מי:19החוח. המשיל את אמציה לחוח ואת עצמו לארז וכאלו אומר אף אם דברת לשלום לכלימה יחשב לי להתחבר עמך מכ״ש לרדת עמך במלחמה:20ותרמוס. על אשר נשאו לבו לדבר כזאת ורמז לו שאנשיו ירמסו אותו:21אמרת הנה הכית וכו׳. ולדבר גבורה יחשב אצלך ולזה נתגאית ורוצה אתה להרבות כבודך בהלחמך עמדי:22עתה. הואיל וקנית כבוד מה בנצחון אדום שב בביתך ותשאר בכבודך:23למה תתגרה ברעה. למה תתגרה עמדי בעבור הביא עליך הרעה ותפול אתה ועמך:24למען תתם. את אמציה ועמו ביד מלך ישראל:25ויתראו פנים. ר״ל נלחמו פנים בפנים:26משער אפרים. התחיל לפרוץ מן השער הנקרא שער אפרים ופרץ עד השער הנקרא שער הפונה והיה באורך ת׳ אמה:27וכל הזהב. רוצה לומר ולקח את כל הזהב וכו׳ ומענינו תבין חסרונו:28עם עובד אדום. עם כל הנמצא בבית עובד אדום כי בהיות הארון שם בימי דוד היה בביתו אוצרות הקדשים ונשארו שמה אף אחר שנלקח הארון משם:29בני התערובות. הם בני השרים שהם ביד המלך לערבון שלא ימרדו בו האבות:30ומעת וכו׳. ויקשרו מעת ההיא התחילו לקשור עליו ולמרוד בו:31בעיר יהודה. ר״ל בהעיר המיוחדת אשר ביהודה והיא עיר ציון: